So knjige, ki jih ne odložiš, dokler jih ne prebereš do zadnje vrstice, in so knjige, ki jih namerno odložiš nekam na stran, si vzameš urico ali tudi dan, da ponotranjiš doslej prebrano in se šele nato lotiš naslednjega in spet naslednjega poglavja. Do konca. Ki pravzaprav ni konec. Je le eno samo razmišljanje o prebranem. Razmišljanja s polno vprašanj in iskanja odgovorov.
Natančno takšna je izvrstna izpovedna knjiga Katje Pančur. Knjiga, ki te prizemlji. Tudi take, kot sem sam, ki v vseh stvareh, predvsem v ljudeh, iščem sonce, pa dobroto in ljubezen, čeravno ve(m), da svet ni sestavljen le iz teh vrednot, v njem je tudi mnogo nasprotnih. In mnogo ljudi, ki so polni predvsem teme. Eden takih, čeravno je bilo dolga leta javno mnenje o njem drugačno, je tudi nekdo, ki je avtorici knjige povzročil veliko, kaj veliko, ogromno trpljenja. Nekdanji ljubljanski budistični vodja, laični lama Ronan.Ne le takrat, ko je z njo počel tisto, kar počnejo pedofili, kar počnejo ljudje s temo, pa ljudje, ki znajo manipulirati s posamezniki in množicami, ampak tudi kasneje, ko se ena od njegovih žrtev Katja, ki ga je dolga leta imela za nadomestnega očeta, šele dobro zavedela, kaj ji je storil, povzročil in spet še enkrat potem, ko se je odločila kruto resnico obelodaniti javnosti. In sodni veji oblasti. Ki pa melje in melje. Tudi takrat, ko res ne bi smela.
Katjina zgodba je morda še toliko bolj boleča, ker se zlorabe dogajajo v imenu duhovnosti. Kajti tisti, ki se je vrsto let izživljal nad njo in nad mnogimi drugimi, tudi invalidi, da ne omenjam otrok obeh spolov, se je imel in se še vedno ima za duhovnega voditelja. Za budističnega meniha, za lamo, h kateremu so v njegov budistični center v Ljubljani in drugam hodili mnogi, ne le čisto navadni ljudje, tudi psihologi, umetniki, celo politiki. In on k njimi. Lahko se samo razočarano vprašamo, zakaj naše oblasti niso ukrepale, ko je zaradi njega Katja, takrat petnajstletno dekle, zanosilo in splavilo, in kasneje ne dovolj temeljito, ko ga je za spolno nasilje prijavil še en mlad fant Jimmy. Tudi potem, ko je avtorica knjige zbrala dovolj moči, da ga je leta kasneje, ko si je že ustvarila družino, ovadila, se ni kaj veliko premaknilo. Sodni mlini pač ali žal meljejo prepočasi.
Če bi Katja, ki se je rodila v Rusiji, kmalu izgubila očeta in nato še mamo, pisala le o svojem težkem otroštvu, ki ga je preživljala ob pogosto drogirani mami, ob lakoti in mnogih boleznih, bi bila knjiga že tako in tako zelo pretresljiva izpoved, a ko je v knjigi popisala še življenje pri laičnem duhovnem vodju pri nas v Sloveniji, pri pokvarjencu, ne moreš drugače, kot da si puliš lase. Od jeze in groze, ko se sprašuješ, le zakaj za Boga milega so vsi gledali mimo, zakaj so bili vsi tako zaslepljeni, da niso nič opazili. Za nekatere je zdaj to spoznanje boleče, a nekateri Katji še zdaj ne verjamejo, niti drugim žrtvam ne, da se je to res dogajalo.
Takole v knjigi v enem izmed poglavij zapiše avtorica knjige: »Bila sem izrabljena, zlorabljena, zmanipulirana. Ta človek me je rešil iz pekla (težkega življenja v Rusiji, op. p.) le zato, da me je prestavil v drug pekel, v katerem je vladal on. V katerem je imel moč in zadnjo besedo. Kot naivno majhno deklico me je izrabil za svoje bolne fantazije, pokazal mi je, da moram v življenju plačati za vse dobro, kar sem dobila od njega.«
Ob koncu dodajmo še to. Katja je imela na koncu srečo, da je našla tako dobrega moža, za katerega pravi, da ji je omogočil dneve, polne topline, razumevanja in ljubezni, laični Lama pa še ni čutil roke pravice.
Moj poklon Katjinemu možu, da je stal ob njej, ko je bilo težko in najtežje, ne le Katji, ki je našla pot iz brezna. Pot v sodne dvorane pa mora najti še tisti, ki je povzročil toliko trpljenja. Hvala, Založba Primus, za to izvrstno knjigo.
Še pojasnilo ob koncu: Nekdanjega ljubljanskega budističnega vodjo Ronana Chatellierja so na podlagi evropskega naloga za prijetje aretirali v Franciji. Chatellier oziroma Lama Šenpen Rinpoče se že več let izogiba organom pregona, Okrožno sodišče v Ljubljani je razpisalo že več narokov zaradi očitkov o kršitvi spolne nedotakljivosti z zlorabo položaja.





